日記四（第2頁(yè)）

現(xiàn)實(shí)題材就輝煌的時(shí)候，應(yīng)該是在89年代。每個(gè)人所經(jīng)歷的苦難，讓他們成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)家。這是最輝煌的時(shí)候，也是最落寞的時(shí)刻。那個(gè)時(shí)刻也是最接近現(xiàn)實(shí)。可今日不是更現(xiàn)實(shí)嗎？

“幾乎所有優(yōu)秀的作家都處和現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系中，他們的筆下，只有于遙遠(yuǎn)狀態(tài)，他們的作品中的現(xiàn)實(shí)才能閃閃發(fā)光。可以看見這過(guò)生現(xiàn)實(shí)雖然充滿魅力，但它已經(jīng)蒙上了一層虛幻的色彩，那里面塞滿了個(gè)人想象，和個(gè)人理解，真正的現(xiàn)實(shí)，也就是作家生活中的現(xiàn)實(shí)，是令人費(fèi)解，和難以相處的。”余華講清了，不要想象你那種現(xiàn)實(shí)，要現(xiàn)實(shí)的去看待現(xiàn)實(shí)的事情。這些話倒是令我恍然大悟。

我想，余華說(shuō)的一樣。要和現(xiàn)實(shí)和平相處。

“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他們應(yīng)該是向人們展示高尚，這里所說(shuō)的高尚，不是那種單純的美好，而是對(duì)任何事物影響變善與惡，一視同仁，用同情的眼光看待世界。”其實(shí)在我看來(lái)，對(duì)現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，就是認(rèn)真思考與世界之間的關(guān)系。也就是生活所賦予我們的規(guī)矩。而這個(gè)規(guī)矩?zé)o人敢破。當(dāng)然不是那種超脫俗塵或者是自命不凡。是更好的看清世界吧。

我甚至考慮過(guò)將我的主人公的經(jīng)歷寫成一種丑惡的，卑鄙的無(wú)恥的行為，我是更偏向于那種普通人對(duì)命運(yùn)的無(wú)助。真實(shí)的現(xiàn)實(shí)才會(huì)讓人足夠壓抑，可這集中，難道只有丑惡，美好就沒(méi)有嗎？我們現(xiàn)在所看到的全是丑惡的。那些美好我們不曾見過(guò)，也沒(méi)有親身?yè)崦Ｒ驗(yàn)樯钚断滤募倜妗１砻媸且粋€(gè)樣，深層又是另一個(gè)樣。很多人是被表面所疑惑了。沒(méi)有人會(huì)更想深入去思考這深層怎么樣的東西是什么。因?yàn)楦緵](méi)有人會(huì)注意會(huì)或在乎這件事。普通人所看到的，只有生活，我所看到的，也只有生活。還有生活在現(xiàn)實(shí)之中的深淵。生活在黑暗之中，卻時(shí)不時(shí)會(huì)有光亮照過(guò)來(lái)。這就是現(xiàn)實(shí)中生活。他是約定俗成的，無(wú)法更變的。可在這其中，我總能看到美好。現(xiàn)實(shí)確實(shí)很骨感，如果一直想象渴望在現(xiàn)實(shí)之中獲取什么？那就是白癡了。它什么都不會(huì)給你。只有一副枷鎖。但總要一個(gè)人去明白他吧。

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這個(gè)是我的全部小說(shuō)加起的字?jǐn)?shù)。我感覺太少了，100萬(wàn)字的話，只能算一本。這13本有點(diǎn)假。（如果那幾本書沒(méi)被封的情況下的話。

我們總是無(wú)關(guān)痛癢地錯(cuò)過(guò)很多，以為毫不在意，只是總會(huì)有那樣一個(gè)時(shí)候，記憶決堤，所有往事紛至沓來(lái)，戳在心口最柔軟的地方。

人最可貴的，是從頭來(lái)過(guò)的勇氣和愈挫愈勇的決心。

2021年7月31日

我沒(méi)有理由前進(jìn)，但更沒(méi)有理由后退。

雖然前方一夜無(wú)明，我也只能破釜破舟去拼一場(chǎng)。

我感到，自己仿佛變得很蔚藍(lán)，變得無(wú)邊無(wú)際。眼睛和指尖棲息著無(wú)數(shù)的星辰。——馬林索雷斯庫(kù)

我感覺這句話說(shuō)的很好。于是就摘抄下來(lái)了。

2021年8月28月4日

人們總是把他人的悲劇，愚蠢的認(rèn)定為是一場(chǎng)有趣的喜劇。

這就很現(xiàn)實(shí)。

人最有趣的也是最無(wú)趣的，就是制造悲劇，糊弄于他人，糊弄于自己。

2021年8月5日靈林前言

《影沉》劉辰

《葬華》杜鈺

《靈林》趙婕妤

《枝繁葉茂》劉敬茂

《困山》賴狗

《過(guò)塵》易敏行