二百零四 背叛4（第2頁）

“是啊，他曾經(jīng)是她們的家人。”

“那他又是犯了什么錯(cuò)誤？我看前幾天科爾黛斯那臉色，實(shí)在是難看得很吶！你要不說，那些嬤嬤就要說這是對(duì)科爾黛斯始亂終棄的渣男了。”

還好沒有讓她們傳播出去這種謠言，周培毅只能繼續(xù)解釋說：“他是騎士團(tuán)的密探，就是你信奉的奧爾托派。為了激起圣城卡托里派和拉提夏王國的矛盾，他的情報(bào)誘使圣城的處刑姬在拉提夏王國的國土上殺死了我的老師。”

“啊啊？他是您的老師，和艾瑪女士養(yǎng)大的孩子，然后他作為密探，害死了自己的養(yǎng)父？？？”洛德爾顯然被這劇情震撼和吸引，“畜生啊！”

周培毅沒有對(duì)這句評(píng)價(jià)發(fā)表什么看法，他調(diào)整了一下坐姿，免得清晨的露水弄濕自己的褲子。

“這種叛徒，您能允許就這么把他放走了嗎？”洛德爾疑惑地問。

“他是她們的家人，不是我的。他背叛的，也不是我，而是那些相信他、愛他的人。所以，能選擇原諒他的是她們，能選擇懲罰他的也是她們。”周培毅平靜地說，“我的老師，即便沒有他的背叛，也早早被圣城的大人物盯上，難逃一死。我是最近才想明白這件事的。”

“那艾瑪女士和科爾黛斯就把他放走了？”洛德爾更加疑惑了。

“師姐認(rèn)為，如果讓他就這么死了，就太便宜他了。一定要推翻他相信的一切，讓他清楚地知道自己的背叛來源于謊言和愚蠢，讓他帶著后悔、痛苦和自我懷疑，懦弱地度過余生，才是最大的懲戒。”周培毅說，“不過，我是不這么想的。”

“您怎么看？”

“悔過與懲罰并不是非此即彼的關(guān)系，悔過才需要被懲罰，懲罰才能幫助悔過的人真正感受痛苦，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。”周培毅吐出一口白氣，“如果能讓他了解到真相，并且真心悔過的話，他還是應(yīng)該為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià)。對(duì)罪人的懲罰不只是傷害和威懾，更是對(duì)那些無罪之人的交代。”

洛德爾點(diǎn)點(diǎn)頭：“如果你您是什么古代哲人，您的學(xué)派和信仰，一定能流傳千古。”

“但我不是，而且，我的很多想法，在你們看來，似乎是完全不可理解的，是嗎？”

“理貝爾先生，我從來沒見過您侍奉神，沒有聽過你念誦祂的名字，您生活在一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的世界里面。”洛德爾一邊說，一邊用手勢(shì)表示自己的虔誠，而這往往意味著他要說出褻瀆的話。

然后他接著說道：“但是對(duì)于我們來說，我們這些普通人來說，神是一切的主宰者，祂創(chuàng)造一切，毀滅一切，當(dāng)然，也裁決一切。罪人之所以要被懲罰，是因?yàn)樗栉哿松駝?chuàng)造的世界。而懲罰罪人的權(quán)柄，由神賦予凡人，通過賦予神教的騎士團(tuán)與圣城，再允許神所愛的神子大人與他們的后裔，來賦予王國。我們沒有懲罰罪人的權(quán)力，也沒有懲罰罪人的能力。在我們這些平頭百姓看來，對(duì)神悔過，就是對(duì)那些罪人們最大的懲罰。”

“說是這么說，但從來沒有見誰真的這么做。”周培毅冷笑一聲，“圣城懲戒的從來不是罪人，而是異見者。”

“越是擁有懲罰的權(quán)力，越會(huì)了解懲罰的目的。信仰是秩序，是權(quán)力的來源，理貝爾先生。”洛德爾笑了起來，“那些擁有懲戒他人權(quán)力的人，那些能指名誰才是罪人的人，最希望維護(hù)這種秩序。而現(xiàn)在，理貝爾先生，您顯然已經(jīng)觸碰到了這些舊規(guī)則的邊際。”

周培毅看了看他入鄉(xiāng)隨俗的裝扮，吊兒郎當(dāng)?shù)纳袂楹筒桓刹粌舻哪槪残α似饋恚骸吧窀赶壬_實(shí)非常了解您的工作環(huán)境。這些話由您來說，可真是相當(dāng)諷刺。”

“但我可不是叛徒，我只是想過輕松的日子。”洛德爾說道。

周培毅點(diǎn)點(diǎn)頭，并沒有再說什么。最近轉(zhuǎn)碼嚴(yán)重，讓我們更有動(dòng)力，更新更快，麻煩你動(dòng)動(dòng)小手退出閱讀模式。謝謝