二百六十三 太初兩儀2（第1頁）

世界為何改變？

世界為何誕生，世界為何毀滅，世界就為何改變。

改變本身，永恒不變。推動著改變力量的，既是生，也是死。誕生與毀滅，生命與世界，熵減與熵增，生與死，互為表里，相生相滅。

場能是改變現(xiàn)實的力量，它甚至可以動搖最底層的物理規(guī)律。而這種力量，既來自于擁有意識的主體，也就是人類，他們最為樸素的愿望。也同樣，是整個世界整體意志的體現(xiàn)。

周培毅和周培仁同時松開了放在水壇上的手，緩緩運動的八卦球落回水壇，如水銀瀉地，但終歸于平靜和死寂。

漫長的沉默。

對于研究了一輩子場能與世界樹的維爾京而言，這是一個無比決定性的證據(jù)，證明了場能的源頭。如果不是這個世界這個時代，剛剛好出現(xiàn)了兩位，場能來源如此純潔的能力者，這種實驗永遠不可能成功，更不可能有結(jié)論。

但這結(jié)論又讓他難以平靜。數(shù)千年的爭端，圣城和騎士團沒有分出勝負。沒有人是錯的，也沒有人是對的。堅持了數(shù)百年的理念動搖了，也沒有完全動搖。

圣城說，能力來自恩賜，恩賜來自愿望。改變世界的力量，源起于人類改變世界的愿望。

騎士團說，能力來自共鳴，共鳴來自對世界的了解，與世界整體意志的同步。改變世界的推動者，是世界本身。

圣城說，得到了最多恩賜的人是神子，神子改變世界的愿望，就是神明這樣至高無上的存在，投射到凡人中的影像。

騎士團則說，所有人都因為共鳴了世界意志而獲得能力，這份能力也應該遵從整體意志的愿望。

圣城說，人性為善。神子是一切善與美的象征。

騎士團說，人性為惡。騎士要克制自己讖語中，會招致死亡與毀滅的惡德。

圣城說，星門之后是通天大道，補完星宮是神子的天命，而最終完成這一切，登基為神，是神子的獎勵。

騎士團說，神子是建造星宮的骨與血，騎士是為星宮關閉大門的守墓人。星門之后是墓地，埋葬了神子，也會囚禁整個世界。

一切的沖突，來源于最初的分歧。而最初的分歧，如今得到了解答。沒有錯誤答案，同樣，也沒有正確答案。圣城和騎士團都對了，同樣也都錯了。

“看起來你需要消化時間。”周培毅對維爾京說。

維爾京點頭：“是，我無法理解這種狀態(tài)。這種生死寂滅輪回交替，我無法理解。我我需要時間。”

“從這個結(jié)論，還可以衍生出更多的推測。我們可以以后再說。”周培毅說，“但我不保證你有足夠的時間。能跟上，就追隨我。跟不上，掉隊。”

維爾京看向周培毅的眼神，再也不像是當初那樣，看一顆奇貨可居的大腦，看又一個能進入自己收藏的能力。他真正意識到，自己對于世界的理解落后了，落后于面前這個，只是二十歲出頭的年輕人。

新生的力量代表了改變，而改變永遠是世界的浪潮。當這些新力量完成改變之后，它們又會成為舊秩序的守護者，去迎接更新的改變。

此消彼長，此起彼伏，最終在不斷跌宕中上升。